雷火电竞

  引子

  举办辽韵村晚、雪地村超，传承葫芦烙画、桓仁版画，品尝财湖胖头鱼、东北小烧……全省各地接地气、有特色的乡村文化活动接连上演，彰显乡村精气神。村民们在参与中收获快乐、凝心聚力，而浓浓“土味儿”吸引越来越多城里人体验农趣、感受乡愁。“村字号”如何火起来、怎样火下去？如何解决“传承难”“转化难”“同质化”等问题，让“村字号”守得住、传得开、获收益？

  让农民当主角

  《欢乐的今天》旋律响起，身着鲜艳朝鲜族服饰的舞蹈队员们便翩翩起舞。这支由沈北新区财落街道创业村村民自编自导的舞蹈，把对土地的眷恋、邻里的温情都融进了灵动舞姿中，让熟悉的乡村生活焕发出别样光彩。

  “能增进感情、玩得开心。”创业村让朝鲜族传统服饰展示、民俗竞技等文化形式变成了人人可参与、可体验的鲜活实践，这样的文化生活让村民们乐在其中。创业村党支部书记林京花说：“年轻一代在跟着长辈学跳传统舞蹈、参与民俗活动的过程中，读懂了农耕文化的内涵，爱上了家乡的独特风情，让文明乡风在代代相传中越发浓郁。”

  不在台下做“看客”，登上舞台当“主角”。据日前发布的《全国“村字号”文体活动情况报告》数据显示：2024年，超过220万场文体活动在全国农村火热开展，农民参与比例达到73%。在全省各地的“村字号”文体活动中，更多村民成为参与者。

  11月18日傍晚，葫芦岛市建昌县小德营子乡的文化广场上热闹非凡，村民们准时聚集在这里练习八段锦。今年7月，小德营子乡开展全民健身志愿服务进乡村——八段锦、健身秧歌公益教学活动，腰营子村村民宋淑娟主动报名参加培训，学成后便化身民间“健身老师”，每天带领邻里姐妹们练习八段锦。“左右开弓时两腿要打开，就像射雕一样发力……”宋淑娟一边示范，一边耐心地讲解着动作要领。

  如何让农村文体活动更科学，推动村民们养成健康文明的生活方式？葫芦岛市专门培训了60名农村女性社会体育指导员，系统开展科学健身原理、运动营养基础等理论教学，同步强化健身操、八段锦、广场舞等技能训练。沈阳市法库县在各村文化礼堂开设免费培训课，邀请非遗传承人手把手教学，吸引中青年加入，用文字、影像记录完整技艺流程，为古老非遗建档留存。

  把手艺传下去

  “二嫂，我这儿弄得磕磕绊绊的，你咋能做得这么顺？”“你劲儿使太猛了，挤的时候得匀速，可不能忽轻忽重……”眼下正值农闲，葫芦岛市建昌县巴什罕乡松树底下村的“非遗课堂”里，村民们正围着香泥热烈交流制香心得，空气中弥漫着淡淡的草药清香。

  松树底下村坐落于群山环抱之中，山中盛产药材，村民也有种中药材的传统。今年4月，村里启动“非遗惠民”行动，将闲置活动室改造成“非遗夜校”，驻村“第一书记”王旭初利用傍晚和农闲时段，免费为村民开展制香技艺培训，让老手艺走进寻常百姓家。目前，“非遗夜校”已累计培训112名村民，既补齐了村民就业技能短板，又为非遗技艺传承培育了本土生力军。

  桓仁版画已有百余年历史。民族文化、民风民俗与农耕生活在这门艺术中交融，形成了线条粗犷、色彩鲜明、风格纯朴的特色。版画传承人陈东明刻民俗、刻传说，也刻家门口的山山水水。他用一套自己的绘画符号，把辽东大地上耕种的场景、过节的热闹、婚丧嫁娶的规矩，都变成了一幅幅生动的画。

  陈东明最在意的是如何让这门手艺传承下去。他开设了多期农民培训班，学员涵盖农民、教师、企业员工等各行各业。最让陈东明欣慰的是，版画艺术已成功进入当地小学课堂。在普乐堡小学的版画课上，他握着孩子们的小手，一起在木板上刻下第一刀。“刀要拿稳，心要静。”他轻声指导，“就像对待地里的秧苗。”

  “村字号”植根于深厚的乡土文化土壤。传统技艺、民俗表演、农事竞技等乡村文化活动承载着乡村集体记忆与文化认同。但有些“村字号”也面临着“传承难”的问题。

  在沈北新区财落街道姚家村，传承千年的葫芦雕刻技艺，曾面临传承断层、销路不畅的困境——村里只剩老匠人守着小作坊，年轻人不愿学。

  为让老手艺传下去、火起来，姚家村打响了葫芦文化“保卫战”。村里专门为手工艺者搭建培训平台，邀请专家传授烫画、雕刻技艺，让年轻人在刻刀流转间感受匠心魅力。如今，30余户村民投身葫芦种植，十余种特色葫芦在匠人的巧手下变身艺术品，每一道刻痕都藏着传承与创新。

  丹东东港市孤山镇大鹿岛村祈海仪式传承了400多年，是大鹿岛一辈辈“讨海人”在漫长的耕海牧渔生活中，创造出的一种独具地域特色的渔家民俗文化。

  “乡村文化是根与魂，既要守得住，也要传得开。”大鹿岛村党委书记、村委会主任张宗义的话道出了文化保护的初心。针对传统手工艺传承断层、市场狭窄等问题，大鹿岛村邀请老艺人开班授课，让村民系统学习海灯制作等传统技艺。同时，村里建立民俗文化档案，详细记录祈海仪式的流程、寓意及手工艺制作工艺，确保民俗精髓不流失。

  用特色换收益

  在陈东明的木雕厂车间里，木料的清香和机器的嗡嗡声混在一起，100多名当地村民在这里找到了活计，他们一边干活，一边聊着家常，整个厂子充满了热乎气儿。村民于秀红每月收入3000多元，她一边打磨木制的小摆件，一边说：“我对现在的收入太满意了。过去我们农民，就只能守着那几分地，收入微薄。现在好了，看家种地两不误，农闲时还能有份额外收入！”

  《全国“村字号”文体活动情况报告》数据显示：2024年，全国2200余场网络浏览量破10万次的“村字号”带来经济效益130.9亿元。怎么才能让“村字号”真正给农民、农村带来真金白银？

  从一盏海灯的匠心传承到一场“村晚”的全民参与，大鹿岛村将传统技艺与旅游体验相结合，开发手工灯笼制作、渔家民俗体验等项目，让手工艺者在增收中增强传承动力。同时，以线上传播与线下活动的联动，提升村庄的知名度，吸引众多游客前来体验，形成“文化传播—旅游带动—文化繁荣”的良性循环。

  “这活不挑时间地点，平时在家闲着就能做，我俩一天花三四个小时，一个月下来能多赚1000元钱！”葫芦岛市建昌县巴什罕乡松树底下村村民杨兆亮笑着算起经济账，身旁的老伴儿接过话茬：“不光能赚钱，还省了不少闲钱呢！以前农闲没事就往麻将馆跑，现在每天上山采药材、回家做线香，既锻炼了身体，又能增收，日子过得别提多充实了！”

  在松树底下村，近70名村民参与手工制香，产品供不应求。村里还搭建网络销售平台，计划开展乡村直播带货，让传统技艺真正转化为带动增收的“指尖经济”。“现在已有不少景区、博物馆签下合作订单，趁着农闲，我们要多培训学员、扩大产能。”王旭初说。

  “冰上龙舟赛”“雪地村超”“年货大集”等您来体验东北年俗。在沈阳冬季游的“节目单”里，特别突出了“村字号”。法库借助飞行大会、电商直播等活动让非遗“出圈”，游客可身着辽服学剪纸、做花饽饽，村民也在家门口获得了更多收入。

  虽然“村字号”在遍地开花，但“同质化”的问题依然存在。如何挖掘特色，让“村字号”活力更足？辽宁大学文学院副教授宋妍认为：“村字号”火起来，是满足了人们“文化向下”的寻根需求，现代人渴望获得更接地气的真实感。百里不同俗，区域化和在地化就是村落的魅力所在。乡村文化要传播，需要综合“向下”和“向外”两条传播逻辑。“向下”是向“自己人”聚拢，挖掘村落独有文化符号，越是原汁原味有生气越能得到本土认同；“向外”则是根据媒介逻辑，找寻文化共性特征和具有传播价值的内容，推动区域间的联动，谋求共赢。（记者 陶阳 许蔚冰 王卢莎 姜帆）